ゲーデルが語るのはあくまでも実感としての話と理解します。災厄の女王はそうでしょうが、そうではない声もあったでしょうし。個人が世界全ての責任を負うというのなら、それは既に神でしょう。

ナギがこの時点でアリカを捨て置いたのは、形式上は死ぬ必要があることを徹底的に仲間と議論していたからでしょうか。あるいは戦い方しか知らないことを悔いていたのでしょうか。

アリカの心情は察するに悲壮ですが、ここで現れなければナギはナギではなかった筈なワケで。

ともあれ、アリカに対して執行されたこの谷は魔法が使えないとのことですが、どういう機序なのかが気になりました。

【Hide More】

ナギには話せば身命と魂を賭して立ち回ったでしょうね。そして恐らくは話さなくてもそうしたと。酒場で傷をドツキあうのは仕様でしょう；；；

アルビレオの反応は、ゼクトについてはいまは伏せろということのようで。ラカンはうれしそーだなｗｗｗ　アリカに未練は尽きないでしょうが、王であるがゆえに全てを飲み込むことを決めたようで。そして崩落のゼロアワーに向かう訳ですね。

仕込まれた時点での謎は明らかになりつつあるようです。問題はそれがいま、どうなっているのかかも知れません。そのあたりはフェイト待ちでしょうか。あるいは文字通りの意味でまだ誰も気付いていない問題などもあったりして。

【Hide More】

のどかがゲーデルの発言を証しましたか。読心術者がいることが分かっていれば対策ができそうな気はしなくもありませんが、とりあえず真実であると。

自ら語る罪が彼に本当にあるのなら、見過ごしてしまったという罪であるのかも知れず。目的を前にした潔さから、あるいはゲーデルとは士道でいうところの死人なのかも知れません。かつて戦災孤児だったゆえなのか、神鳴流で仕込まれたゆえかは不明ですが。

始まりの魔法使いが語った「永遠」とは非常に不吉です。永遠とはすなわち安定と言うことであり、何を以て安定と言えばそれは究極的には変化が無いと同義であって、ゆえに死に近しい訳で。

ナギが語る師匠とはゼクトでしょうけれど、ラスボス戦からは戻れなかったのでしょうか。そしてアリカはかなーりテンパっていた模様。ゲーデルが知る核心部分が非常に楽しみです。

【Hide More】

手段の問題はあるものの、必ずしも復讐はくだらないものではないですが、この急場で指摘する千雨の腹の座り具合が素晴らしいです。惚れるね♪

次回は心理戦でしょうか。ゲーデルを情報的に丸裸にして意趣返しとかを密かに期待しています。

エヴァからの正解はいいとして、だからどうというのが気がかりです。詠春もいますし。

単純な権力闘争なら分かりやすいですが、あるいはウェスペルタティアの血脈に係る何かの問題があるのやも知れず、と。最悪なら、完全なる世界でさえ誰かにとっての手段に過ぎなかった蓋然性もあるのかも知れません。

例えば世界丸ごとを合法的に人質にして、世界の存続を理由にした結果論的な簒奪のような、とか... Le roi est mort!, Vive le roi!

いずれにせよ朝倉がキレているとおり、エンドポイントの方向性さえ現状では曖昧ですし、今後の展開に期待します。

【Hide More】

その初代を奉っておられるということで、どんな雰囲気なのだろうと楽しみにしていたのですが、すがすがしいお社でした。というか、石見の国の一ノ宮がこんなに開放的な雰囲気でいいのだろうかと余計なことを愚考したり。いや、開かれた信仰の対象というのは大事なのでしょうけれど。


まず特筆すべきはその祭神の多さでしょうか。確かに秩父さんとかは全国の一ノ宮を奉られていたり、左京の吉田神社は全国のすべての神々を奉られている訳ですが、おそらくは主祭神と縁のある祭神だけでここまで祭神が多い神社はそう無いのではないかと思われたり。

もうひとつ、相殿で奉られている神々の中に韴霊神（フツノミタマノカミ）とあり、物部神社の由緒によれば神武東征の功績で天皇からウマシマジノミコトが賜ったのが韴霊剣(フツノミタマノツルギ)なのだそうです。これが石上神宮の祭神や香取神宮と同じ神とするなら、タケミカヅチと同体といわれたりタケミカヅチの剣であったと云われた神話はどういう文脈で読むべきなのか、非常に興味深いです。あるいは、物部氏が衰退していく上で、中臣氏や藤原氏が台頭する母体と成っていった経緯でも秘められているのやも知れません。

詳細は歴史の中ですが。


そういえば千木が珍しいカタチをしていました。この本殿が日本最大級の春日造りの本殿らしいのですが、春日造りといえば春日大社=タケミカヅチなわけで、どういう経緯なのでしょうね。


社史によれば今ある本殿は安政三年(1856年)に改修されたものとのこと。


伺ったのは日曜夕方だったのですが、まばらではありましたが参拝客がいらしていました。

【Hide More】

島に上がると鹿が結構な頭数うろついていましたｗ　宮島といえば平家であり平清盛であり、藤原氏との縁が深い訳で、春日系と同様に鹿が神使として扱われるのでしょう。


昔から神の島として崇敬が厚かったようですが、鳥居とかやはりみごとなものです。


そしてランドマーク的な海上の鳥居ですが、船で参拝するのに設けられているのでしょうけれど、さすがにフェリーではくぐれる大きさでもなく（当たり前だｗ


僕が伺った時はどうやら大潮の日だったようで、床面に近いところまで海水が来ていました。


それにしても朝の早くから参拝客が多かったです。厳島神社は拝観料300円を納めなければならないのですが、その窓口でいきなり行列が出来ていて15分くらい並んでおりました。たぶん昼過ぎころにはえらいことになってるんじゃまいかと思ったり。


本殿から海方向を望んで一枚。厳島神社の主祭神はいわゆる宗像三女神といわれる田心姫神（たごりひめ）、湍津姫神（たぎつひめ）、市杵島姫神（いちきしまひめ）です。海洋神というか海の航路をまもる女神という位置づけだったはず。


本殿を外から一枚。


本殿を側面から。比売神の社だけあって、やはり華やかな感じが素敵でした。


これは能舞台とのことです。平家の崇敬が厚かったゆえに、こういう設備もあるのでしょうね。


神社の直ぐ隣には、弁財天を奉ったお寺がありました。海洋神である女神の市杵島姫は弁財天と習合されて仏教の方からも崇敬されていたということなのでしょう。


さらに歩を進めて平清盛公を奉る神社にも伺ってきました。京都でいえば平安神宮に近いものがあるのでしょうが、ひかえめな社にひっそりと奉られていました。

【Hide More】

慰霊碑には手を合わせてきましたよ。この時点でぐっとくるものがありました。


そして原爆ドーム。朝も8時頃の比較的早い時間だったのですが、見学者が順次訪れていました。


手垢が付いた表現ですが、憎しみは何も生みださないとか暴力の果てには何も残らないとかそういう趣旨のレトリックがある訳ですが、そういう言葉を超えて受け継がれるものがあるのだと思い至っていました。

そして、8時15分に音楽が流されていました。もの悲しくも綺麗な音楽でした。悲劇を忘れないために、と。
【Hide More】